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藝術類
儒家類
 或肆或拘(朱子周 易五
赞惟是学者不/本其初文辞象数丨丨丨丨)物不能拘(关尹子圣人不/异众人特丨丨)
 (丨丨/耳)不为法 (第 4a 页)
 (门字闰月内王为五字月为日字晋攻郑门门各五日自癸/亥至戊寅凡十五日也张鷟文辨丨丨之非察陶阴之缪)荣闰

(玉箱杂记李盛作安南守梦人掷玉于/门盛曰门玉闰字也必有丨丨暴富贵)厄闰(方岳贺启发种种以/惊秋意寥寥其丨丨)
(苏轼诗园中草木春无/数惟有黄杨丨丨年)
增再闰 (易五
岁丨丨后汉书朱浮传五年丨丨天道乃备夫以天/地之灵犹五载以成其化况人道哉皇极经世一岁之间)
(六阴六阳 (第 55a 页)
丨丨弥当楚切)
率旧(张衡疏愿陛下思维所以稽古/丨丨勿令刑德八柄不由天子)器旧(张衡绶笥铭厥丨/惟丨 中实
维新)非旧
(班固拟连珠玙璠之为宝非驵侩之术伊吕之为佐丨左右之丨/王筠诗金堤草丨丨玉池泉已新项斯诗谁 (第 56a 页)
南飞因成咏以寄诗)
(双凫侣丨丨/独鹤参宵警)归泛(孟浩然诗丨丨西江水离筵北固山黄滔/诗丨丨扁舟可容 易五
湖高士是抛官)来泛
(元结招孟武昌诗武昌不干进武昌/人不厌退谷正可游杯湖任丨丨)勿泛(元结招孟武昌诗 (第 32b 页)
劄子进呈其言曰如)
(此庶尽禀承之力免/丨丨之丨帝从之)一牛失(宋史苏轼传譬之有人为其主畜牧/以一牛 易五
羊丨丨之丨则隐而不)
(言五羊之𫉬则指为劳绩今坏常平而言青/苗之功亏商税而取均输之利何以异此)刑赏 (第 21b 页)
 三十二月 (易五
岁再闰疏凡前闰后闰相去大略/丨丨丨丨在五岁之中故五岁再闰)取数于月(仪礼/鱼十)
 (有五注鱼阴中之 (第 55a 页)
应鼙铎以增思李翱杨/烈妇传辨进止明攻守丨丨之道公卿大夫之所难)并烈(王融策/秀才文)
(三王同道而共 易/五
霸殊风而丨丨)远烈(谢朓策文藉閟宫之丨/丨兮闻缵女之遐庆)通烈(梁武帝赠蔡/道恭铭器干)
(详审才 (第 21a 页)
 (顾余真任诞/雅遂丨丨丨)菱溪𫉬(梅尧臣卢氏石诗我思永叔/滁阳时大誇古翠丨丨丨)五羊𫉬(苏轼上/神宗皇)
 (帝书今有人为其主牧牛羊不告其主而以一牛 易五
羊一牛之/失则𨼆而不言丨丨之丨则指为劳绩陛下以为坏常平而言青)
 (苗之功亏商税而取/均输之利何以 (第 47a 页)
井一作无吕氏春秋/君也者以无当为当以无得为得者也易)
(林抟鸠弹鹊猎兔山北/九尽日暮失𫉬无得)相得 (易五
位丨丨而各有合礼记天地䜣/合阴阳丨丨煦妪覆育万物周礼弓)
(人鬻胶欲孰而水火丨丨然则居旱亦不动居湿亦 (第 3b 页)
 秋台恻(宋孝武帝赋丨丨丨兮碧/烟凝冬官冽兮朱火青)鬼神恻(杜甫京兆杜氏墓志/中外痛兮丨丨丨)
(卢则切筮者/著蓍指间)
 韵藻再扐 (易五
岁再闰故丨丨而后挂汉书律历志蓍以为数以/𧰼两两之又以象三三之又以象四四之乂归奇象闰) (第 36a 页)
书) 礼让为国仁义为宅(扬雄/传)
七恕以进善九思以防恶(桓范/新书) 五谷俱伤君无德(京/氏) (易五/
星占) 增帝王霸(孙绰子云道一者帝德/充者王依仁仗义者霸) 立德立功
可大可久(天中记云帝王略论夫帝 (第 11a 页)
政八风忽变
其和剖判于五声六律 宋范仲淹今乐犹古乐赋曰
君臣交泰民物滋丰和气既充于天下德华遂振于域 中实
万邦之所共谅百世之攸同听此笙镛曷异闻韶
之美顾兹匏土宛存击壤之风孰是孰非爰究爰度且
何伤于异制但无求 (第 38a 页)
  周易二
增易通卦验曰遂皇始出握机矩表计冥其刻白苍牙
通灵(伏/羲)昌之成(文/王)孔寅命明道经伏易作易仲命德维
纪衡(仲谓仲尼四仲之卦震兑坎离也维者四角之卦/艮巽坤乾也周文增通八八之节转序三百八十)
(四爻以系正命之瑞故正其本而/万物理矣差之毫釐失之千里) 礼记孔子曰我欲
观殷道是故之宋而不足徵也吾得坤乾焉 高士传
曰田何字子庄齐人自孔子受 易五
传至何惠帝时何
年老家贫守道不仕帝亲幸其庐以受业终为易者宗 …… (第 19b 页)
圆以况天数卦德方以
况地数(又曰蓍德圆以况天数故七七四十九/蓍卦德方以况地数故八八六十四卦)
  周 易五

原诗晋傅咸周易诗曰卑以自牧谦尊而光进德修业
既有典常辉光日新照于四方小人勿用君子道长
增宋邵雍乾坤吟 (第 30b 页)
 卜僭(夫易不可以占险注传臧会窃偻/句以卜为信与僭 僭即吉也) 不烦 不
(传圣人不烦卜筮谓礼卜筮不过/三又卜筮不相袭 其渎龟蓍也) 无遗 不禁(庄/子)
(龟能七十二钻而无遗策不能避刳肠之患其祠部式/诸私家不得立杂神及觋巫卜相并宜禁断 龟 易五)
(
兆六壬/不禁) 沈阳 流光(赵孟卜救郑遇水适火太史曰/是谓沈阳注云火阳也得水而)
(沈有魏志王经堂前 (第 13a 页)
生时 袁宏汉记曰赤眉乱后关中大饥黄金一斤
升榖 风俗通曰牛乃耕农之本百姓所仰为用最
大国家之为强弱也建武之初军役亟动牛亦损耗农
业颇废米石万钱 (第 7b 页)
绳/以杖驱之武帝笑曰此人无所不作欲敩曳尾之龟岂)
(有可致之理丨宋史苏轼传譬之有人为其主畜牧以/丨丨 易五
羊 丨之失则隐而不言五羊之获则指为)
(劳绩今坏常平而言青苗之功亏商税而取均输之利/何以异此 淮 (第 7b 页)
首曰鹿/ 之山 又宋史选举志见一次下)
四易(京氏易略孔子易云有丨丨一世二世为地易三/世四世为人 易五
世六世为天易游魂归魂为鬼)
(易王小学绀珠丨丨有天地自然之易有伏羲之易有/文 周公之易有孔子之易 (第 14a 页)
  唐人临摹古迹得其形似而失其气韵米元章得其气
韵而失其形似气韵形似俱备者惟吴兴赵子昂得之
张雨云元章学王书而变薛河东学王书而不变
陶宗仪称赵文敏偶得米海岳壮怀赋一卷中阙数行
因取刻本摹拓以补其缺凡 易五
七纸终不如意乃叹
曰今不逮古多矣遂以刻本完之公之翰墨为国朝第
一且犹服善如此近有一等人仅能点画如意便 …… (第 16b 页)
  刘伯英好奇字六经自刘歆传写外无一难字岂可谓

无奇哉旧见魏鹤山取篆字施之行书常笑其自苦无
益鹤山书乡字从邑有效之者卿亦从邑不知卿从节
故草书为□者即节也近年杨慈湖书心字又本心画
云字在邯郸匐匍中曲折愈不相似自书学以来钟王
眉目可喜何尝颠倒横竖自不可及若总如彼所自为
于字体则谬于经传则乖不知何所取也

  朱文公议书

  欧阳文忠公作字如其为人外若优游 中实
刚劲惟观 (第 20a 页)
 补藻莞苻(尔雅丨丨蓠其上蒚注/今西方人呼蒲为丨丨)
(唐韵集韵韵会正/韵并芳无切音敷)
 补注罔孚(易疏丨丨者处卦之始功业未/著未为人所信服故曰丨丨)有孚(林 易五
星同色赋/帝丨丨而昭应天)
 (何言而/效祉)作孚(崔位为仆射贺表信成康之能事盖尧/禹之用心可以万邦 (第 62b 页)
  易三

   乾(至/)
 卷二十九
  易四
   泰(至/)
 卷三十
   易五
   咸(至/)未济
 卷三十一 (第 23b 页)